sábado, 27 de febrero de 2016



CÁDIZDIRECTO | David de la Cruz | 26-2-2016
El reloj del Relojero marcaba las cuatro de la tarde. En el foso de las Puertas de Tierra se oyó el ruido violento de una ráfaga de disparos que chocaban contra piedra ostionera. Luego, silencio. Y un cuerpo, sólo uno, tumbado inmóvil bajo el sol de agosto de 1936. A Francisco Rendón (1874) lo fusilaron a sangre y fuego.Acababan de escribir la primera página de un exterminio que casi acaba con una familia. Con un apellido.
Francisco Rendón.
Francisco Rendón Sanfrancisco
En Cádiz no hubo trincheras en el verano del 36, pero sí venganzas. Ajustes de cuentas contra líderes de la izquierda y representantes sindicales. Por ello, Francisco Rendón no debió nunca regresar de Cuba, donde emigró joven en busca de suerte y dinero. Sin embargo, lo hizo. Se enroló en un barco del puerto de La Habana para volver a su ciudad natal con sus dos pequeñas, Milagros y María Luisa. En la isla del Caribe sólo le quedaba la tumba de Julieta Martell, su primera esposa e hija de un matrimonio burgués que nunca vio con buenos ojos el casamiento con un vendedor ambulante de orfebrería venido del sur de España.
Así que tras exhalar Julieta el último aliento poco después de dar a luz a María Luisa, decidió cruzar el océano en sentido inverso. En Cádiz, en la Calle Pelota -que se llamaba por entonces Alonso el Sabio-, abrió ‘La Central’. Una platería y relojería que trajo su sobrenombre. A Francisco, a partir de entonces, lo conocerían como el Relojero.
Cuando el bando nacional se sublevó y estalló la Guerra, el Relojero ya destacaba dentro del Partido Comunista. Las tropas africanas, conocidas como los moros, desembocaron en Cádiz el 19 de julio. En apenas unas horas, arrasaron la ciudad. También el negocio de Francisco Rendón. Y su casa. Ubicada justo arriba, en el mismo bloque. “La platería la saquearon dos veces. Primero los moros. Después, los falangistas. Durante semanas, los milicianos vendieron las joyas en la Plaza de San Juan de Dios a plena luz del día”, explica el historiador Santiago Moreno, embriagado por el sino de esta familia.
Mientras robaban el esfuerzo de una vida, Francisco Rendón guerreaba en el Ayuntamiento. Hasta allí se había trasladado en un vano intento de defender el Gobierno legítimo. El Consistorio no resistió a las tropas africanas. El mismo 19 de julio, domingo de calor y flama, apresaron a Rendón, que sufrió el cautiverio en la Carcel Vieja. Luego, un Consejo de Guerra -en solitario-, “tuvo que ser una personalidad muy importante para que lo hicieran así”,apunta Santiago Moreno.
Cargos por auxilio a la rebelión y ejecución. Ruido de disparos que reverbera al golpear contra piedra ostionera. Silencio y un cuerpo inmóvil bajo el sol. El reloj del Relojero se detuvo para siempre a las cuatro de la tarde un 9 de agosto de 1936.
Milagros Rendón (La Habana, 1907). Hija mayor de Francisco.
Milagros Rendón.
Milagros Rendón
Durante 41 días con sus noches, Milagros sólo pudo ver a su hija de once meses a través de una ventana con barrotes de la Cárcel Vieja. Se desconoce si era su marido José u otro familiar el que paseaba en brazos a la niña por la acera de enfrente. La madre miraba desconsolada mientras negaba con pequeños movimientos de cabeza. Las lágrimas se agolpaban en los ojos y un nudo se formaba en la garganta. Así se lo contó a su hermana en una carta desgarradora que hablaba de fantasmas, miedo e incertidumbre.
A Milagros la detuvieron el 19 de julio durante la defensa del Gobierno Civil (actual Diputación). Santiago Moreno no sabe bien qué hacía allí. Existen dos hipótesis. Una, que -confundida- fue a buscar a su padre y quedó atrapada con el inicio del asedio encabezado por el General Varela. Otra, que dio su vida por la República. La fusilaron el 29 de agosto por ser hija de quien era. Ya entonces conocía la suerte que había corrido el Relojero.
En el Consejo de Guerra le acusaron de “fea, alta y tener gafas”. También, de disparar la bala que mató al corneta Rafael Soto Guerrero. Aquello nunca pudieron demostrarlo. Su marido José huyó con la hija a Barbate. Se dedicó un tiempo al campo, luego se pierde la pista. Sí se conoce el destino de la pequeña. Falleció por desnutrición antes de cumplir los diez años.Muchos creen que nunca superó que le arrebataran su leche materna en una posguerra de penuria y hambre.
Daniel Ortega (Fuentecén, Burgos, 1898). Yerno de Francisco Rendón, marido de María Luisa.
Aquella tarde de julio, Daniel Ortega se encontraba en Madrid. Allí se enteró de que María Luisa, la mujer a la que amaba -con la que compartía dos hijos y llevaba años casado-, había sido detenida por los golpistas en su vivienda de El Puerto de Santa María. Desde la primavera, viajaba regularmente a la capital del país. Las elecciones del 36 le habían convertido en el único diputado del Frente Popular en la provincia de Cádiz.
Daniel Ortega.
Daniel Ortega
Oriundo de Fuentecén, provincia de Burgos, Daniel aterrizó en Cádiz allá por el 20 para matricularse en la Facultad de Medicina. El joven militó en el PSOE antes de desembocar en el PC, con el que sentía más afinidad ideológica. Sus estudios los compaginaba con un trabajo de mecánico. Fue así como conoció a la hija del Relojero. A la que quiso hasta su muerte. Con el paso de los años, ambos se mudaron a El Puerto, calle Santa Lucía, donde Daniel abrió una consulta y ejerció la medicina.
El estallido del conflicto le cogió en zona republicana. Bando que no abandonó y en el que luchó hasta alcanzar el rango de coronel. “Una traición” provocó su detención en el 39. Ya entonces, el ejército de Franco había sentenciado la victoria. Apresado “comenzó una peregrinación por las cárceles de Madrid y Valencia”, cuenta Moreno. Hasta que le reclaman desde Cádiz. Querían al hombre que impulsó el Socorro Rojo Internacional en la provincia. Su fusilamiento llegó también en agosto, como el de Francisco Rendón y Milagros. Esta vez en 1941 y en un escenario distinto al foso de las Puertas de Tierra: El Castillo de San Sebastián.
María Luisa Rendón (La Habana, 1909). Hija pequeña de Francisco.
María Luisa Rendón.
María Luisa Rendón
El destino quiso que María Luisa llegara con vida a la primavera del 37. Fecha de su juicio. Los fusilamientos, por entonces, se encontraban más pausados. Su suerte no la hubiese creído la tarde del 23 de julio de 1936. Le sobresaltó el ruido apresurado de las botas militares que subían por la escalera de su casa, luego golpes en la puerta y la orden de que abriera. Durante dos días estuvo en arresto domiciliario. Finalmente, la trasladaron a la cárcel municipal de El Puerto. Allí comenzó una condena de doce años, que quedó reducida a la mitad, y en la que conoció el hedor, la humedad y el frío de varias prisiones de la España franquista. “No vas a ser liberada nunca, confórmate con que no te maten”, le dijo un falangista portuense según cuentan los historiadores.
Y sobrevivió. Sobrevivió a la precariedad de los sucios barrotes sin perder un ápice de esa belleza que le hacía destacar. “Sufrió capítulos oscuros y algún intento de abuso por parte de un comandante”, revela Santiago Moreno sin descifrar más pistas. El párraco Antonio Ochoa, con el que mantenía un fuerte vínculo, intervino para evitar el acoso.
En una de tantas cáceles (Madrid, Guadalajara, Gerona o Barcelona) conoció a Sebastián Romero, contrabandista y buen hombre. Se casaron. Ya por entonces, María Luisa había superado los treinta años. El trabajo de su marido le llevó a viajar por todo el país, hasta que un día se instalaron, por fin, en la Calle Silencio del barrio de El Pópulo. Él falleció en el 64. No conoció la Democracia. Ella, como mujer libre, en el 81. Tuvieron dos hijas: Juana y Marisa. Ambas acudirán al homenaje de su madre el próximo 7 de marzo.
Ese día, en la Casa del Pueblo de El Puerto de Santa María -ciudad donde comenzó su cautiverio- destaparán una placa para que quede esculpido su nombre. Luego, presentarán un libro que puede adquirirse en la librería La Clandestina. Una obra que lleva por título María Luisa Rendón Martell y en la que Manuel Almisas, José Luis Gutiérrez, Santiago Moreno, Fernando Romero y Pura Sánchez cuentan la vida de la hija del Relojero, Francisco Rendón. La historia de un apellido que quisieron exterminar y quedará grabado hasta el fin de los días. Sujeto a la inmortalidad de la tinta y el papel.
http://www.cadizdirecto.com/el-exterminio-de-la-familia-rendon.html

viernes, 16 de octubre de 2015

I Jornada de Historia Contemporánea en Jerez de la Frontera

La tarde de ayer jueves 15 fue ocupada, en las I Jornadas de Historia Contemporánea que se vienen celebrando en la Sala Compañía, por dos ponencias sobre el movimiento obrero en Jerez y en la Sierra en el primer tercio del siglo XX.

Los ponentes fueron en esta ocasión presentados por José A. Mingorance Ruiz, miembro asimismo de la Asociación Jerezana de Amigos del Archivo, quien se encargó de resaltar los aspectos más relevantes de ambos conferenciantes.
Enrique MontañésEn primer lugar intervino el profesor de Historia Económica de la Universidad de Cádiz, Enrique Montañés Primicia. El profesor Montañés es Doctor en Historia y Profesor Titular de la Universidad de Cádiz del área de Historia e Instituciones Económicas. En los últimos años ha participado en varios proyectos de investigación, en los que ha trabajado sobre el mercado de vinos y la evolución de la empresa vitivinícola en el sector del jerez; la evolución de la propiedad de la tierra, el mercado de trabajo y el conflicto agrario en Andalucía; y los grupos de presión y la configuración de la política comercial. Ha publicado numerosos artículos sobre historia económica y social en revistas como Investigaciones de Historia EconómicaHistoria Agraria, Revista de Historia Industria y Agricultural History Review. Es autor, entre otros libros, de Transformación agrícola y conflictividad campesina en Jerez de la Frontera 1880-1923La empresa exportadora del jerez. Historia económica de González Byass, 2000Grupos de presión y reformas arancelarias en el régimen liberal, 1820-1870.
Su exposición titulada El movimiento obrero en Jerez en el primer tercio del siglo XX. De la filoxera a la Guerra Civil versó sobre la conflictividad social en Andalucía durante el primer tercio del siglo XX, cuestión estudiada de forma amplia por la reciente historiografía. Se refirió al clásico estudio de Díaz del Moral, al que se han añadido numerosos trabajos que han tratado de explicar la génesis e incidencia de la conflictividad laboral, especialmente la rural. Estas investigaciones municipales y provinciales han resaltado tanto los factores estructurales, como la desigualdad en la propiedad de la tierra, las coyunturas económicas o políticas, o la propia historia de las organizaciones obreras. Estas aportaciones, afirmó Montañés, nos permiten obtener una interpretación más profunda y compleja, que nos ayudan a superar el estereotipo de una conflictividad social producto de un impulso irracional o de una ideología milenarista. A partir de los factores económicos, sociales y políticos realzados por la reciente historiografía, la intensa conflictividad social en algunas zonas de Andalucía se puede interpretar como una manifestación de las tensiones estructurales provocadas por una economía, fundamentalmente agraria, que no pudo reducir las desigualdades sociales y por unas instituciones políticas, poco representativas durante la mayor parte del tiempo, que fueron incapaces de integrar a los movimientos sociales emergentes. En esta breve síntesis sobre la conflictividad social en Jerez de la Frontera se incide en el papel de las organizaciones obreras en las coyunturas económicas y políticas que concentraron la mayor parte de las huelgas realizadas: la etapa monárquica entre 1902 y 1923 y el periodo de la Segunda República.
Tras el preceptivo descanso, el profesor Mingorance pasó a la presentación de Fernando Romero Romero, quien habló sobre El movimiento obrero en la Sierra de Cádiz durante el primer tercio del siglo XX.
Fernando RomeroFernando Romero es investigador del grupo «Patrimonio documental y bibliográfico de Andalucía y América» (Universidad de Huelva) y del Grupo de Trabajo «Recuperando la Memoria de la Historia Social de Andalucía» de CGT-A.
Ha investigado la historia social y política de la Sierra de Cádiz durante los siglos XIX y XX. Es autor de las monografías Jornaleros y organizaciones obreras: Villamartín 1900-1936 (2001), Puerto Serrano contemporáneo (2003), República, guerra civil y represión en Villamartín (2008), Alcalá del Valle: República, guerra civil y represión (2009),Socialistas Torre Alháquime (2009), Del rojo al negro (2010), La cultura y la revolución (2011), Días de barbarie (2013) y Ya no somos esclavos de la gleba: Republicanos, socialistas y anarquistas en Bornos (2014). Ha publicado medio centenar de artículos en las revistas AlmajarPapeles de Historia,TriviumHumanísticaRevista de Historia de JerezMemoria Antifranquista del Baix LlobregatHistoria 16Cambio 16Cuadernos para el DiálogoUbi Sunt? y Libre Pensamiento. También ha colaborado en obras colectivas como Andalucía: guerra y exilio(2005), Marginados, disidentes y olvidados en la historia (2009), De la República democrática a la sublevación militar (2009), Memoria rota (2009), Héroes y villanos en la historia (2011), Memoria Histórica y represión franquista en la provincia de Cádiz(2011), La destrucción de la democracia: Vida y muerte de los alcaldes del Frente Popular en la provincia de Cádiz (2012) y El asociacionismo de la emigración española en el exterior (2014).
Grupo 3 JornadasEn su conferencia señaló que tras la breve eclosión del asociacionismo obrero de inspiración republicana que Manuel Moreno Mendoza impulsó en el tránsito del siglo XIX al XX, las sociedades de trabajadores de la comarca de la Sierra de Cádiz siguieron trayectorias desiguales. La hostilidad de la patronal y de las autoridades locales, que frecuentemente propiciaron la clausura y desaparición de las asociaciones, contribuyeron a que los trabajadores agrícolas, atraídos por las doctrinas ácratas, abandonasen progresivamente el republicanismo reformista. Durante la segunda década del siglo tuvo una importante implantación en la comarca la sindicalista Federación Nacional de Obreros Agricultores y la lenta expansión del socialismo se aceleró en la coyuntura de crisis de la monarquía y advenimiento de la II República.
Finalizó esta tercera jornada con un interesante debate en el que intervinieron diversos asistentes a la misma, planteando diferentes cuestiones, que fueron debidamente respondidas por los ponentes.
Para hoy viernes día 16, está programada la presentación de las siguientes comunicaciones:
  • El sindicato de albañiles en Jerez durante la Segunda República, a cargo de Jesús Javier Martín Garrido.
  • Conflictividad en la campiña: las huelgas de los obreros arcenses en el primer bienio republicano (1931-1933), a cargo de Antonio Ortega Castillo, Licenciado en Historia.
  • La Mano Negra y el Ilustre Colegio de Abogados de Jerez, por Juan Luis Sánchez Villanueva, del Centro de Estudios Históricos de Jerez.
Después de un breve receso, a las 20:00, en la última ponencia de las Jornadas intervendrá Alfonso Martínez Foronda, Investigador, Fundación de Estudios Sindicales, Archivo histórico de CC.OO.-Andalucía, con una conferencia titulada La reconstrucción del sindicalismo en Jerez bajo la dictadura franquista. A las 21:00 horas se procederá a la Clausura de las Jornadas y entrega de Certificados.
http://amigosarchivojerez.com/i-jornadas-de-historia-contemporanea-jueves-15-octubre/

lunes, 21 de septiembre de 2015

Conferencia sobre José María Pemán en Arcos de la Frontera

El viernes 25 de septiembre a las 21:00 horas, el historiador Alfonso Oñate dará la conferencia "José María Pemán: armas y letras. Desmemoria e historia de la literatura fascista española" en el Centro Cívico Cuesta de la Rana de Arcos de la Frontera. Organiza el acto la Asociación por la Memoria Histórica de Arcos de la Frontera.


Y aquí tenéis dos artículos de José Luis Gutiérrez Molina y Francisco Espinosa Maestre sobre José María Pemán a propósito de la polémica generada por la decisión de Ayuntamiento de Jerez de retirar el busto del escritor que en diciembre del año pasado se ubicó en el Teatro Villamarta:



martes, 4 de agosto de 2015

El movimiento obrero, a debate en la Compañía

Este espacio acogerá en octubre unas jornadas sobre este fenómeno en la ciudad en los siglos XIX y XX

A. C. JEREZ | ACTUALIZADO 29.07.2015 - 01:00
zoom
Diego Caro Cancela.
La Sala Compañía ofrecerá del 13 al 16 de octubre las I Jornadas de Historia Contemporánea, que estarán dedicadas a 'El movimiento obrero en la Historia de Jerez y su entorno (siglos XIX y XX)', organizadas por la Universidad de Cádiz y la Asociación Jerezana de Amigos del Archivo, con la colaboración del Ayuntamiento. "Una de las señas de identidad más relevantes de la Historia Contemporánea de Andalucía ha sido la importancia que en nuestra comunidad autónoma han tenido los movimientos sociales protagonizados por las clases trabajadoras. Una faceta de nuestra historia en la que la ciudad de Jerez también ha desempeñado un papel principal por las repercusiones que para el conjunto del movimiento obrero español han tenido sucesos como el de La Mano Negra, el 'asalto campesino' de 1892, las huelgas del 'trienio bolchevique' o la reconstrucción de las nuevas organizaciones sindicales bajo la dictadura franquista", justifica el director científico de las jornadas, Diego Caro Cancela, que cuenta en la coordinación de las mismas con el profesor José Antonio Mingorance. "Estas jornadas -añade- pretenden analizar la trayectoria histórica de las organizaciones y de los movimientos obreros jerezanos durante los siglos XIX y XX en el contexto de la provincia de Cádiz y de la propia evolución social, económica y política de la ciudad y su extenso término municipal. Queremos ofrecer a un público no necesariamente especializado las investigaciones y las aportaciones que sobre estos temas se ha realizado en las dos últimas décadas, valorando especialmente el papel que los trabajadores han tenido en la historia de la ciudad y en la conquista de los derechos laborales y sociales".

La cita, cuya matriculación concluye el 7 de octubre, la abrirá José Marchena Domínguez, profesor titular de Historia Contemporánea de la Universidad de Cádiz, con 'El caciquismo en la provincia de Cádiz durante la Restauración alfonsina (1876-1909)'. El día 14 será el turno de 'Jerez, paradigma latifundista, burgués y obrero. Retrato de un siglo XIX clave', de Lola Lozano Salado, profesora titular de Historia Contemporánea de la Universidad de Cádiz; y de Diego Caro con 'Los comienzos del movimiento obrero en Jerez. De los años del Bienio Progresista al 'asalto campesino' (1854-1892)'. En la jornada del 15 se hablará de 'El movimiento obrero en Jerez en el primer tercio del siglo XX. De la filoxera a la Guerra Civil' por Enrique Montañés Primicia, profesor titular de Historia Económica de la Universidad de Cádiz; y de 'El movimiento obrero en la Sierra de Cádiz durante el primer tercio del siglo XIX', con Fernando Romero Romero, investigador. El encargado de cerrar las jornadas el día 16 será Alfonso Martínez Foronda, investigador de la Fundación de Estudios Sindicales y del Archivo histórico de CC.OO.-Andalucía, con 'La reconstrucción del sindicalismo en Jerez bajo la dictadura franquista'. Asimismo, a lo largo de los cuatro días se presentarán una serie de comunicaciones.

viernes, 5 de junio de 2015

El expediente penitenciario del grabador Teodoro Miciano, documento destacado del Archivo Histórico Provincial de Cádiz



Diario de Cádiz | Redacción | 5-6-2015

El Archivo Histórico Provincial continúa con su programa de difusión histórica titulado El Documento Destacado, que ha venido mostrando, desde el año pasado y con periodicidad mensual, documentos relevantes de esta institución situada en la Casa de las Cadenas (calle Cristóbal Colón). Este mes de junio, el documento destacado está dedicado al grabador Teodoro Miciano Becerra, del que se expone su expediente disciplinario.

El expediente penitenciario de Miciano forma parte de los Expedientes de reclusos de la Prisión del Partido de Jerez de la Frontera, transferidos en su día a este Archivo Histórico Provincial.

El pintor, grabador y diseñador jerezano fue encarcelado después de la Guerra Civil como represalia por haber colaborado con el Partido Comunista en su periódico Mundo Obrero. Cuando salió de prisión, con libertad condicional, se traslado a Barcelona, y allí desarrolló la que se reconoce como la edición mejor ilustrada de El Quijote. En su etapa posterior en Madrid, llegó a ser grabador en la Fábrica de Moneda y Timbre, recibiendo premios nacionales e internacionales como ilustrador y grabador.

Como es habitual, el documento puede ser visto en el propio Archivo en horas de visita o bien a través del enlace http://lajunta.es/10mp9. Igualmente, se puede acceder al documento destacado a través del portal de la consejería de Cultura (http://www.juntadeandalucia.es/culturaydeporte/archivos/ahpcadiz) o por medio de la página de Facebook del propio Archivo Histórico Provincial: www.facebook.com/ahp.cadiz

Para descargar el documento pincha aquí.
Para saber más sobre Teodoro Miciano, puedes leer el artículo Gráfica política y represión franquista en este blog o descargarlo de www.todoslosnombres.org.

lunes, 1 de junio de 2015

Jornadas de memoria histórica en el Ateneo de Jerez

El Ateneo de Jerez, organiza para los días 8 y 9 de junio las 1ª Jornadas de investigación "Recuperando la Memoria Histórica". 

Sinopsis

Hace algo más de una década, familiares de represaliados, movimientos sociales, historiadores, arqueólogos y abogados, comenzaron a trabajar para recuperar la memoria de los hechos  acaecidos y “olvidados” durante la Guerra Civil  y la Dictadura; las investigaciones han ido dando sus frutos, aunque no han contado con el apoyo decidido de las Instituciones públicas, excepto algunas excepciones. Los decretos existentes actualmente no satisfacen las demandas de las familias afectadas.
Estas Jornadas pretenden profundizar en el conocimiento de nuestra más reciente historia, y generar un proceso de reconocimiento social contra el olvido de aquellas personas que sufrieron la represión durante la Guerra Civil y el Franquismo y, que aún no han sido localizadas.
Como Ateneo, y siguiendo a  Todorov, decimos que si se quiere superar el pasado, en primer lugar, hay que fijar y establecer la propia historia y, de nuevo utilizando las palabras de Monika Zgustova y, paralelizándolo con el caso alemán, argumenta que los españoles deberíamos reflexionar sobre nuestra actuación durante el régimen franquista; solo así se puede llegar a una sociedad madura.
El  ATENEO DE JEREZ es una asociación de carácter cultural, científica, literaria y artística, cuya finalidad es el planteamiento, el análisis y la difusión de las artes y las ciencias, desde una perspectiva humanista y social,  con independencia, imparcialidad y pluralidad. Entre sus fines están: organizar, promover y debatir cualquier materia o asunto que se reconozca de utilidad pública, tanto para la protección de los derechos humanos como para la profundización de la vida democrática.
El ATENEO DE JEREZ organiza estas Jornadas para profundizar y ampliar nuestros conocimientos sobre éste período de nuestra Historia Contemporánea a través de los trabajos realizados por historiadores e investigadores.  Otro aspecto importante es el relacionado con las fosas comunes, sus localizaciones, dificultades, subvenciones y permisos, que se hallan normalmente en ellas. Un tercer aspecto es el de las leyes y su desarrollo; el cuarto sería conocer la labor que han realizado y realizan asociaciones de familiares de represaliados por la Dictadura.



Lunes, 8 de junio de 2015, en la Sala Caballero Bonald del Ateneo de Jerez, San Cristóbal, 8-1ª:

Inauguración de las Jornadas: 18:00h.  

-Conferencia: “Políticas de Memoria Histórica desde la Junta de Andalucía”;  Ponente: D. Francisco Javier Giráldez Díaz, Director Gral. de la Memoria Histórica de la Junta de Andalucía. Presenta: D. Carlos Perales Pizarro, Hora: 18:15.  

-Presentación de la exposición:  “Memoria recuperada, memoria compartida”. La represión franquista en las Sierras de Ronda y Cádiz”  Ponentes: D. Fernando Sigler Silvera, historiador  y D. Jesús Román Román, historiador, Hora: 18:45. 

-Conferencia: “Intervenciones arqueológicas de exhumación de víctimas de la represión franquista en la provincia de Cádiz: Balance de una década (2004-2014)”. Ponente: D. Jesús Román Román,  arqueólogo, Hora: 19:30.  
  
-Conferencia: “¿Qué hacemos con las víctimas del fascismo? Del decreto sobre desaparecidos de 1936 a la ley de memoria de 2007”. Ponente: D. Francisco Espinosa Maestre,  historiador, Hora: 20:30.  

-Proyección del documental, “La Sauceda, de la utopía al horror”. Hora: 21:30. 


Martes, 9 de junio de 2015, en la Sala Caballero Bonald del Ateneo de Jerez, San Cristóbal, 8:

-Presentación Exposición: “De la civilización a la barbarie”. “1936-1943. Un territorio fronterizo”.  Ponente: D. José Manuel Algarbani, historiador. Hora: 18:00

-Conferencia: "La represión en la provincia de Cádiz: balance historiográfico y tareas pendientes". Ponente: D. Fernando Romero Romero, historiador, hora: 18:45 

-Conferencia: “Víctimas de la represión en el Marrufo”. Ponente: D. Fernando Sigler Silvera, historiador. Hora: 19:30  
-Descanso 15 minutos.  

-Mesa Redonda: “El Papel de las asociaciones y familiares en la lucha por la justicia y la memoria de las víctimas”. Participan:
-D. Andrés Rebolledo, presidente del Foro por la Memoria del Campo de Gibraltar y Asociación de familiares represaliados por el Franquismo en la Sauceda y el Marrufo.
-D. Cecilio Gordillo, coordinador del grupo  RMHSA de la CGT.A.
-D. Cristóbal Orellana, plataforma por la memoria democrática de Jerez, colaborador del proyecto andaluz “Todos los nombres”. Hora; 20:30  

-Poesía y música “Contra el olvido”.  Hora: 21,30